Lumina sfântă a Învierii

 

Sărbătoarea Sfintelor Paşti este cea mai mărită şi solemnă dintre sărbătorile anului, care aduce omenirii speranţa mântuirii şi a vieţii veşnice, prin sacrificiul lui Iisus Hristos.

În tradiţia ortodoxă, începutul sărbătorii este marcat odată cu postul de şapte săptămâni. O semnificaţie foarte importantă are Joia Mare din Săptămâna Patimilor. Din această zi, ţăranii încetează lucrul la câmp şi se concentrează asupra gospodăriei, pentru ca totul să fie curat. Tot în Joia Mare, femeile încep să pregătească prăjiturile şi să vopsească ouăle.

Potrivit tradiţiei, la miezul nopţii între zilele de sâmbătă şi duminică, oamenii se trezesc din somn în bătaia clopotelor. Se spală cu apă curată, îşi pun straie noi, iau câte o lumânare şi pornesc către biserică, unde preotul, cu Sfânta Evanghelie şi crucea în mână, urmat de alaiul de credincioşi, iese cu lumânarea aprinsă şi înconjoară biserica de trei ori. În unele sate din Comuna Alibunar, în noaptea Învierii, preotul împreună cu enoriaşii fac o procesiune prin sat, pentru a aduce lumină şi căldură în fiecare casă. Când preotul rosteşte „Hristos a înviat!”, toţi cei prezenţi la acest serviciu religios spun: „Adevărat a înviat!”, răspunsul fiind recunoaşterea tainei Învierii. Cu lumânarea aprinsă, fiecare se întoarce acasă şi face o cruce mică pe peretele dispre răsărit, afumându-l cu lumânarea, pe care o va păstra tot restul anului. Oamenilor le este permis să mănânce ofrandele abia după ce acestea se sfinţesc şi după ce fiecare persoană participă la Liturghie.

                                                                                                   Ion Mărgan

Articolul îl puteţi citi integral în săptămânalul ,,Libertatea”, nr. 14 din 7 aprilie 2018

 

 

Credincioşii din Protopopiatul Alibunarului merg la sfânta Biserică, pentru a participa cu trup şi suflet la slujbele bisericeşti din Vinerea Patimilor, care au început cu Denia de joi seara, care este de fapt Utrenia de vineri. La Denia de joi seara se citesc cele cele 12 evanghelii, în care se aminteşte despre patimile Domnului, arestarea Sa, ducerea în faţa Sinedrului care L-a judecat, şi în faţa lui Pilat şi a mulţimilor care strigau: „Răstigneşte-L, răstingneşte-L!”. Iisus Hristos a fost osândit la moarte prin răstingnire.